Folkanddrama的部落格

　　該劇團算是年輕的歌仔戲團，他們是由一群雄女的歌仔戲社發展到現在的社團，這個精神真的很感人，更重要的是，因為他們的年輕化帶給歌仔戲不同的風貌，不只唱調的更新，語句中更是添加許多現代化的語言，也沒有死板板的唱腔，配樂中甚至有「男兒當自強」這樣歌曲出現，而且整齣戲當中唱的部分並沒有我們想像中的多，因為以前不管是廟口的歌仔戲或是電視上，好像他們無法講話，任何時刻的對話都要有音樂用唱的才可以，所以這樣的歌仔戲不知道老人家可否接受，但是對於我們就像是看一般音樂舞台劇一般有趣，不再是一直聽他們唱那些七字調或是「身騎白馬」這樣的語句，算是創新的歌仔戲，帶給我們不一樣的風貌，至於支持度如何，從售票狀況就可以略知一二，票全數賣光，結束後觀眾更是掌聲如雷，雖然年齡層參差不齊，素質也沒有國家戲劇院的觀眾這麼優，可是這就是歌仔戲的草根跟本土性的展現。

　　這齣戲是該劇團的原創劇本，所以看之前我們一點概念也沒有,只能專心跟努力的看，人物表李妙也沒有介紹，對這齣戲更是摸不著頭緒，不知道是屬於找出身世之謎為重點還是感情才是重點，結果「玉鴛鴦」這個玉器貫穿了這兩個重點。劇情大概來說就是，祝金城進入祝家為僕，一開始被家僕頭頭番薯仔欺負，也被祝家大少瞧不起，但是好脾氣的他對於一切都默默承受，祝家大少在端午節偕同番薯仔出遊，下雨在亭中遇見李家長女，一見鍾情，卻被番薯仔誤會李家兩女為青樓女子，帶他到祝家想要找二位，被李父給趕走，回家後便請父親幫忙，父親請番薯仔寄了邀請信給李家，表明欲在家中舉辦詩文會，看是否能通過李家長女的第一關，結果秋芳吟的極佳，春煙卻看不懂父親的提示只在旁邊一直扒飯，讓飽讀詩書的金城在會中吟出極佳的文句，秋芳對金城刮目相看，祝父看情況特殊，便出奇招說金城才是祝家大少，秋芳一聽便說若是金城能過李父那關，便能下定迎娶，祝父請金城去過李父的「啞巴對」這關，若是過了迎娶是金城，拜堂是金城，洞房則是春煙，金城雖百般不願，代是為人奴又能如何呢？也只能照做了，到了洞房之時，秋芳發現新郎竟是春煙，一氣之下跑去花園找金城，兩人相擁而泣，引來番薯仔、春煙、祝父的撻伐，就是一來一往之中，金城的「玉鴛鴦」掉在地上，祝父一驚，便詢問金城此玉鴛鴦打哪來，金城照實說後，原來今程式祝父在顛沛流離時失散的兒子，春煙一驚，金城竟真是自己的大哥，變成全了他與秋芳，而秋芳和金城也將淑女和春煙湊成對，三喜臨門做為收尾。

　　雖然故事之中番薯仔沒有太多的重點，但是他是貫穿全場的丑角，如果沒有他，這齣戲充其量就是個八股的改編劇，可是因為他的妙語如珠，表演的很到位，該囂張的時候囂張，該落魄的時候落魄，表情、動作、出場時機，讓這齣戲笑聲不斷，更是專注的耀眼星星，而秋芳和金城的愛情發展得很潦草，就在一首詩之中決定了二人的姻緣，認親更不用說了。一場不到五分鐘就認完了，讓人覺得好像只是要把玉鴛鴦交代出來而已，確實有很多進步的空間，不過令人感動的是，在歌仔戲已經漸漸走入夕陽的時候，還有一群人在努力著將它發揚光大，也讓我知道為歌仔戲努力的不只是”明華園”、”河洛歌仔戲”，這樣有名的大劇團，而是真的很熱愛它的一群人為它努力，也將廟口的戲劇搬上大舞台，希望他們可以更進步，有天也能站上國際舞台。