Folkanddrama的部落格

這次的戲曲觀賞，我再次選擇了和上次相同的台灣豫劇團的新編戲；原因是因為我覺得新編豫劇比起傳統京劇有趣多了，而另一方面，我個人相當喜歡台灣豫劇團的表演，我也覺得我比較聽的懂他們的唱腔。這次的表演場地不是在國家戲劇院，而是在交通不便的城市舞台；城市舞台的外觀很現代，和國家戲劇院的古典外邊截然不同，給人另一種不一樣的感受。進到內部，場地似乎差不多，但這次的舞台設計更加的現代化。

這次觀賞的為台灣豫劇團的百年新戲《美人尖》，改編自作家王瓊玲的小說，故事大綱描寫著一位住在嘉義梅山的女子－阿嫌，額頭上的美人尖，在她長大的村莊中，是可以旺夫家、積財寶的好運象徵；阿嫌在媒婆的提親下，滿心期待的嫁到了另一座山頭的李家莊，然而在另一座山頭的村落中，阿嫌象徵旺夫家的「美人尖」，卻反身一變，化成惹人嫌棄的惡兆、詛咒，只有白虎星才有的「額頭叉」；而這巨大的轉變，使阿嫌的一生，注定要被婆婆嫌棄，然而不甘屈辱、任性卻不任命的阿嫌，則用其一生，為自己出這一口氣，卻促成自己一生的悲慘命運。

此劇一開始的畫面，為女主角－阿嫌坐在花轎中要進入李家莊的情景，李家的婆婆帶著李家莊的人，到山路攔下花轎，並叉去阿嫌頭上的額投叉，而婆婆口中則道出：「阿嫌，阿嫌，莫惹人嫌。」希望使這不祥的白虎星，別為夫家帶來不幸。接著舞臺燈光漸暗，倒敘回到阿嫌還在家時，阿嫌一方面期待對方是個如意 郎 君，另一方便又害怕對方是個傻子的忐忑之情；以及描寫阿嫌因出嫁而對於家鄉的不捨，尤其是對於母親的不捨。

接著舞臺上以高度不一的階梯，表現出兩村間的路途遙遠，以及途中山路之顛簸，使得花轎中的阿嫌開始後悔出嫁，覺得自己宛如汪洋之中的一艘無依無靠之小船，最後甚至誓言高唱，再也不出嫁，再也不坐轎。

接著的場景又回到一開始的畫面，李家婆婆率領眾人攔轎，去叉；而轎中的阿嫌被嚇了一大跳。到了李家莊成婚時，頭罩著紅布的阿嫌看不見新郎，但觀眾可以清楚的發現，阿嫌的夫婿「李旺」是個有問題的人；此時村裡的人也跑來看熱鬧，並議論紛紛的說：李家娶到了個剋夫家的白虎星、額頭叉。

而在房中等待新郎，並且對於那些說法不服氣的阿嫌，氣呼呼的回了眾人一嘴，使得眾人更加相信阿嫌是個不幸的白虎星；在洞房花燭夜時，阿嫌好不容易等到夫婿李旺，卻發現對方是個醜陋的麻子，又有口吃，並且喝的醉醺醺的樣子，看起來可怕極了；被嚇壞的阿嫌，趁著李旺睡著，下決心要逃回娘家，不要使自己的人生未來有如木偶、有如魁儡的被媒妁之言操控（此時舞台後方出現了代表阿嫌的木偶）。

次日李家莊的人到阿嫌娘家討回阿嫌，李家人的行為橫蠻霸道，但卻也因李家有錢，公證人也偏袒李家人；而獨自從山林中逃回的阿嫌，被李家人誤陷為不潔之女子，而氣憤不過的阿嫌則說出「寧死也不要嫁入李家門」的重話，吞下毒藥自殺，在被眾人就活之後，李婆婆也因種種原因（其一為服毒會使孩子殘缺），答應阿嫌退婚，並不追究訂金，但是卻要罰阿嫌接受洗門風的羞辱。

場景轉為阿嫌這位弱女子，擔著兩擔沉沉的水桶，爬過顛簸難行的山頭，一路上被人笑話、指點，終於到了李家莊，倔強的她，一邊刷洗李家門，一邊說著李家之門有多髒，有多麼需要她來洗之類的話，惹的婆婆不高興，一再的挑三揀四的說他沒洗乾淨，叫他在回山的另一頭，挑水過來重洗，不顧眾人求情與勸阻的阿嫌，再次越過崇山峻嶺，並洗淨李家之門檻，然而就在李婆婆要放他回家之際，阿嫌因聽進了李婆婆的詛咒以及話語，而想到就算回家也不能在嫁，念頭一轉就想到要嫁就嫁到李家，氣死這個惡婆婆，使李家只能擁有殘缺的後世子孫。

十幾年過了，阿嫌生了孩子，但卻各個身體姣好，而相互賭氣的婆媳，就盼著阿嫌／自己能生個殘缺的孩子，使對方在這場競賽中輸掉，而李旺則勸母親，別在跟阿嫌賭氣，在怎麼比，輸的都是你的兒子李旺阿！而孩子也是阿嫌與李婆婆爭鬥的工具，雙方都不疼惜這些孩子，使得阿嫌的孩子們，各個都疏離家人，不願與她們接近。

又十年過去了，李婆婆已經高齡，行動、生活起居皆不方便，但口中還是隨時罵著阿嫌是白虎星、額頭叉，而阿嫌雖然頂嘴，卻也都好好的服侍著李婆婆；有天婆婆想吃醬菜，但醬菜壞了，因此阿嫌向鄰居討醬菜去，而心急的李婆婆卻想拿過期的醬菜，而阿嫌的孩子看見了，卻也不上前幫忙，使得李婆婆因勾不著醬菜因而摔死了；阿嫌討醬菜回來時，才發現她命中的對頭李婆婆死了；心中充滿無限的感嘆、覺得這一生的爭鬥，似乎沒有任何的意義。

舞台上時間飛逝，阿嫌與李旺都老了，阿嫌買了一片茶園，希望這片茶園可以照顧他們全家，然而對阿嫌充滿嫌棄的孩子們，各個都不願意幫忙，只想得到財產，而這片茶園就只好由阿嫌夫婦照顧；有天茶園忽然下起大雨，阿嫌喚著李旺先去歇歇，待會兒在工作，卻找不著李旺，找到時，李旺已病倒在茶園之中了。

得知李旺病重歸來的孩子們，一心只想分得財產，而阿嫌早已看穿孩子們的心，明擺的告訴他們，在他死前，別想得到財產，而這些孩子們就悻然離開了，最後李旺也死了，阿嫌終其一生的束縛與枷鎖沒了，但阿嫌卻也不知該怎麼半，最後在舞台上高唱：「…額頭叉、美人尖，一念之差誤今生。」

這場戲的舞台布景，不是傳統的一桌二椅，而是以類似現代舞台劇的手法，以立體的、多樣化的道具為佈景，並且可以快速的由線繩升降來改變舞臺佈置；而劇中多次以投影的影片道出部份劇情，例如：阿嫌待嫁時、出嫁時；快速流逝的十多年光陰…等，以科技的影片，結合戲中的劇情；而佈景中最為重要的是後方的三個大階梯，這階梯不斷的扮演著劇中的山路、茶園以及隔間之類的，如果是一片平地的話，這顛簸的山路就無法詮釋的這麼好了，那種感覺與意象會有很大的差別。

而劇中女主角「阿嫌」這個名子，我認為可能包含了兩種意義；一為注定使阿嫌一生飽受人嫌，婆婆嫌、孩子嫌、甚至是觀眾也有可能嫌，因阿嫌的許多作法與決定，都不是傳統社會該有的的，例如：以孩子為爭鬥之道具，不符合女子的三從四德…等，都有可能使阿嫌，在劇中劇外都被人嫌，然而她這種不符合傳統習俗對女子期待的不認命，才能使整齣戲高潮迭起。二為阿嫌唯一個很會挑剔、嫌棄自己的命運女子，如果她不嫌棄她的丈夫；不嫌棄山路之顛簸；不嫌棄李婆婆的苛刻；不嫌棄媒婆的謊言…不嫌棄這一切，而像個傳統婦女一樣逆來順受，或許阿嫌的這一生就不會如此悲慘。

而整劇中阿嫌的反抗或許失敗，使其一生命運悲慘，但卻提醒觀眾，遇上憤恨不平之事，應勇於面對，而不逃避，這也是這齣戲劇給予我們的啟發。而劇中阿嫌雖然與婆婆相鬥，但卻也沒有怠忽於她做媳婦的職責，依然將婆婆服侍的好好的；而她的丈夫李旺，雖是一位阿嫌賭氣而嫁的丈夫，但是卻成為阿嫌悲慘人生中的圓滿與希望。