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一、故事梗概：
本書的原書名是《庫奧累》，在義大利語是心、愛的意思，但以此書名在我國是無法表達出它的內容和意義的，因此，在我國普遍譯作《愛的教育》，故事內容是作者採取日記的方式，把自己周圍所發生的事記載下來，書中的主角是安利國（音譯），他勤寫日記從不中輟，稟性純樸仁厚、極富同情心，看見別人的優點隨即模仿，是個不可多得的有為青年。
書的整體架構是以日記的形式呈現，從十月開始寫起，直到隔年的七月才告一段落，一個小學的男孩，用他的心、他的愛，去關懷身邊的世界，等於是紀錄了整學年生活點滴的日記，書中亦不乏令人感動的故事，內容豐富精彩，極富教育意義。
二、作者生平：
作者阿米契斯（Edmondo de Amicis），出生於1846年的義大利利哥拉州，出身於摩德拿陸軍軍校，二十歲加入軍隊參加作戰，阿米契斯少年時代正值愛國主義的高潮，他是一名軍人，卻很有文學天分，二十二歲時曾出版《軍中生活》一書。後來，他脫離軍隊生涯，漫遊歐洲各地從事寫作，先後發表《倫敦》、《西班牙》、《波蘭》、《摩洛哥》…等遊記，他擅長對景物的描寫，使得作品流傳廣泛頗受歡迎。
《愛的教育》不是遊記，卻是他的作品中最為人知、銷售最廣的，因為書中所描寫的，正是當時義大利社會所欠缺的關懷，他在四十多歲時已經對人生有比較深刻的體驗，且對兒童具有深厚的情感，以愛為基礎，所以該書能夠寫得非常生動，成為不朽的作品。
三、評析：
書中除了主角安利國之外，尚有甘倫、戴洛西、那鬲、科禮智、安東尼、施泰基、潘克希、葛祿西等人，透過每個人不同的家庭背景、個人性格，描述當時的社會現象，由於生活普遍貧困，窮苦家庭數量相當多，使得許多小朋友求學過程相當艱辛，但這些小朋友並未因此而放棄求學，反而更加奮發向上，克服經濟困難、身體缺陷、家庭不美滿等因素，不向命運屈服，這樣的行為舉動，對於兒童有其一定的激勵作用。
「日記」是最貼近個人生活的代名詞，大多數的人都曾經寫過日記，無論是自願或是強迫，日記所記錄的都是當天發生使人印象深刻或是重要的事情，這些資訊便成了反映當時社會重要的史料，先排除捏造不實的部分，以不帶有過度偏激的立場，一個客觀立場所書寫的日記，這樣的內容是有助於我們了解事情的，寫日記同時也是在培養兒童的邏輯思考能力、文學寫作實力，因此，作者將日記的意義，透過故事容的安排呈現，間接使兒童了解日記的重要，當兒童在翻閱過去的日記內容時，也是個反省的過程，警惕自己不要再犯相同的錯誤，記取教訓學習成長。
每月故事是本書的另一個重點，每個月老師講一篇傑出少年的故事，由大家紀錄下來做為榜樣，例如：「愛國少年者」紀錄流浪少年即使自己再窮困潦倒，也不願接收說自己國家壞話的人施捨、「少年筆耕」寫貧苦少年為了幫父親賺多點錢，瞞著父親在半夜爬起來抄寫，以致成績退步使父親失望，後來父親發現真相，兩人相擁而泣、「溫馨守護情」寫認錯父親的少年，即使在找到親生父親之後，仍然繼續照顧那個病危的父親。這些故事記錄下人類崇高的情操、高貴的心靈，篇篇都是賺人熱淚的故事，也富有反省的意味，使兒童思考自己的行為舉止是否符合傑出少年的表現。
由於該書設定的讀者是兒童，自然不會出現艱澀難懂的字眼，在排版上也刻意將字體放大，使兒童不會感到字數密密麻麻而討厭閱讀，每個字的旁邊也附上注音符號，遇到沒看過的字，也能透過注音符號了解讀音，亦可透過家長闡釋字義，但因為內容是刻意安排過的，上述情況出現的比例應該不高。不同篇章的前面也會有明顯的間隔，可以讓兒童自行設定閱讀進度，每篇章中的各小節也配合故事內容安排整頁的插畫，畫風寫實、不虛幻，筆調清新、舒服，讓兒童在閱讀的想像過程中，增加其對故事的興趣。
四、賞析：
該書是阿米契斯純粹為兒童閱讀而編寫，在近代寫實派的文學作品中，《愛的教育》與一般的童話故事不同，完全從義大利的某個小城鎮中，一些平凡又普通的孩子，透過他們周圍的事物取材編寫而成，沒有太多虛幻的情節、沒有誇張的寫作手法，更沒有太多絢麗的字詞，一切都是那麼地樸實、自然，對於孩子們自然流露的童真、散發的愛心，以及孩子之間友情的安慰與鼓勵，都能適當的描寫，表現得淋漓盡致。
讀完這本書，會使人再度相信這社會還是有陽光、有溫暖的，不只有追求冰冷的功利，因為這份愛，使我們願意為人著想、犧牲自己、成全別人，這是一切美好事物的根源，書中不僅以明示的方式教育兒童該如何做，更使兒童在閱讀完該書後，能夠自行體會其中道理，具有潛移默化的教育作用。了解現實社會中人際關係如何相處，我們想要對方如何看待我們，就要先如何看待對方，不能吝嗇付出關愛，每個人都願意付出一點點的關愛，將會使整個社會更加美好。
兒童的心靈很天真無邪，他們的世界善良、美麗，倘若世人皆以兒童之心來處世，世界將不再有欺騙、傷害。阿米契斯希望義大利能統一成為一個文明的國家，他認為人人都應該像書中少年那樣才有希望，書中所寫的親子關愛、師生情感、朋友友誼、社會同情，是理想世界的狀態，也是人人嚮往的國度。
書名：(民88) 阿米契斯/原著 王珏/改寫，《愛的教育》，台北：東方。
本書的原書名是《庫奧累》，在義大利語是心、愛的意思，但以此書名在我國是無法表達出它的內容和意義的，因此，在我國普遍譯作《愛的教育》，故事內容是作者採取日記的方式，把自己周圍所發生的事記載下來，書中的主角是安利國（音譯），他勤寫日記從不中輟，稟性純樸仁厚、極富同情心，看見別人的優點隨即模仿，是個不可多得的有為青年。
書的整體架構是以日記的形式呈現，從十月開始寫起，直到隔年的七月才告一段落，一個小學的男孩，用他的心、他的愛，去關懷身邊的世界，等於是紀錄了整學年生活點滴的日記，書中亦不乏令人感動的故事，內容豐富精彩，極富教育意義。
二、作者生平：
作者阿米契斯（Edmondo de Amicis），出生於1846年的義大利利哥拉州，出身於摩德拿陸軍軍校，二十歲加入軍隊參加作戰，阿米契斯少年時代正值愛國主義的高潮，他是一名軍人，卻很有文學天分，二十二歲時曾出版《軍中生活》一書。後來，他脫離軍隊生涯，漫遊歐洲各地從事寫作，先後發表《倫敦》、《西班牙》、《波蘭》、《摩洛哥》…等遊記，他擅長對景物的描寫，使得作品流傳廣泛頗受歡迎。
《愛的教育》不是遊記，卻是他的作品中最為人知、銷售最廣的，因為書中所描寫的，正是當時義大利社會所欠缺的關懷，他在四十多歲時已經對人生有比較深刻的體驗，且對兒童具有深厚的情感，以愛為基礎，所以該書能夠寫得非常生動，成為不朽的作品。
三、評析：
書中除了主角安利國之外，尚有甘倫、戴洛西、那鬲、科禮智、安東尼、施泰基、潘克希、葛祿西等人，透過每個人不同的家庭背景、個人性格，描述當時的社會現象，由於生活普遍貧困，窮苦家庭數量相當多，使得許多小朋友求學過程相當艱辛，但這些小朋友並未因此而放棄求學，反而更加奮發向上，克服經濟困難、身體缺陷、家庭不美滿等因素，不向命運屈服，這樣的行為舉動，對於兒童有其一定的激勵作用。
「日記」是最貼近個人生活的代名詞，大多數的人都曾經寫過日記，無論是自願或是強迫，日記所記錄的都是當天發生使人印象深刻或是重要的事情，這些資訊便成了反映當時社會重要的史料，先排除捏造不實的部分，以不帶有過度偏激的立場，一個客觀立場所書寫的日記，這樣的內容是有助於我們了解事情的，寫日記同時也是在培養兒童的邏輯思考能力、文學寫作實力，因此，作者將日記的意義，透過故事容的安排呈現，間接使兒童了解日記的重要，當兒童在翻閱過去的日記內容時，也是個反省的過程，警惕自己不要再犯相同的錯誤，記取教訓學習成長。
每月故事是本書的另一個重點，每個月老師講一篇傑出少年的故事，由大家紀錄下來做為榜樣，例如：「愛國少年者」紀錄流浪少年即使自己再窮困潦倒，也不願接收說自己國家壞話的人施捨、「少年筆耕」寫貧苦少年為了幫父親賺多點錢，瞞著父親在半夜爬起來抄寫，以致成績退步使父親失望，後來父親發現真相，兩人相擁而泣、「溫馨守護情」寫認錯父親的少年，即使在找到親生父親之後，仍然繼續照顧那個病危的父親。這些故事記錄下人類崇高的情操、高貴的心靈，篇篇都是賺人熱淚的故事，也富有反省的意味，使兒童思考自己的行為舉止是否符合傑出少年的表現。
由於該書設定的讀者是兒童，自然不會出現艱澀難懂的字眼，在排版上也刻意將字體放大，使兒童不會感到字數密密麻麻而討厭閱讀，每個字的旁邊也附上注音符號，遇到沒看過的字，也能透過注音符號了解讀音，亦可透過家長闡釋字義，但因為內容是刻意安排過的，上述情況出現的比例應該不高。不同篇章的前面也會有明顯的間隔，可以讓兒童自行設定閱讀進度，每篇章中的各小節也配合故事內容安排整頁的插畫，畫風寫實、不虛幻，筆調清新、舒服，讓兒童在閱讀的想像過程中，增加其對故事的興趣。
四、賞析：
該書是阿米契斯純粹為兒童閱讀而編寫，在近代寫實派的文學作品中，《愛的教育》與一般的童話故事不同，完全從義大利的某個小城鎮中，一些平凡又普通的孩子，透過他們周圍的事物取材編寫而成，沒有太多虛幻的情節、沒有誇張的寫作手法，更沒有太多絢麗的字詞，一切都是那麼地樸實、自然，對於孩子們自然流露的童真、散發的愛心，以及孩子之間友情的安慰與鼓勵，都能適當的描寫，表現得淋漓盡致。
讀完這本書，會使人再度相信這社會還是有陽光、有溫暖的，不只有追求冰冷的功利，因為這份愛，使我們願意為人著想、犧牲自己、成全別人，這是一切美好事物的根源，書中不僅以明示的方式教育兒童該如何做，更使兒童在閱讀完該書後，能夠自行體會其中道理，具有潛移默化的教育作用。了解現實社會中人際關係如何相處，我們想要對方如何看待我們，就要先如何看待對方，不能吝嗇付出關愛，每個人都願意付出一點點的關愛，將會使整個社會更加美好。
兒童的心靈很天真無邪，他們的世界善良、美麗，倘若世人皆以兒童之心來處世，世界將不再有欺騙、傷害。阿米契斯希望義大利能統一成為一個文明的國家，他認為人人都應該像書中少年那樣才有希望，書中所寫的親子關愛、師生情感、朋友友誼、社會同情，是理想世界的狀態，也是人人嚮往的國度。
書名：(民88) 阿米契斯/原著 王珏/改寫，《愛的教育》，台北：東方。
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