Folkanddrama的部落格

長生不老兩千年

──《秦始皇到臺灣神秘事件》書評

496010512　35號

中文四A　洪婕寧

一、    閱讀動機

　　在選擇《秦始皇到臺灣神秘事件》這本書之前，我考慮過許多兒童文學作品──光是選擇種類就夠我煩惱許多天了。我試著回想起自己塵封已久的兒時記憶：「小時候我都看什麼書呢？」想了半天，才發現自己從小就是一個浮躁的孩子，很難坐下來好好的看一本書。

　　一開始，我打算從兒童看的繪本著手，因為自己是屬於「圖像學習」的孩子；對我而言，圖像遠比文字來得更具吸引力；搜尋了以後才發現，我真已脫離童年太久，很難從簡單的繪本當中得到什麼心得與感觸，因此繪本寫評就這樣宣告放棄。

　　我也曾考慮宮崎駿的電影改編小說。因為在我唸書唸到麻痺且喘不過氣的時候，那些作品無疑是給了我另外一片天空：天馬行空的想像，大膽將每人曾存在心中的幻想給具現及延伸，真的相當了不起！但我擔心那些電影改編小說沒有辦法當「稱職」的兒童文物，因此這個想法也當作打趣。

　　在圖書館的兒童專區蒐索，有好幾本書我將它拿起又放下，實在很難找到心目中符合「既具吸引力又適合寫書評」的兒童文物；就在此時，我看到了《秦始皇到臺灣神秘事件》這本書。我瀏覽了書中序與情節大綱，感覺作者延伸了我童時唸書的疑惑與幻想，用少年的口吻與角度來看待此事，再用「潛水」這休閒興趣將前後劇情串聯，無疑是貼近著現實中做出極高的幻想。

二、    作者背景

　　黃海，台灣作家，本名黃炳煌，生於台中市。童年成長於母親的故鄉大甲，父籍江西，抗日戰爭前即來台，入籍台灣，1974年去世於台北永和市。黃海於台灣師範大學歷史系畢業，曾任僑聯總會總幹事（僑訊半月刊主編）、兼任兒童月刊主編、科學兒童周刊主編、聯合報編輯；退休後兼任靜宜大學「台灣文學」、世新大學「科幻文學」、台灣師大人文中心講師，及東吳大學「科幻與現代文明」講座；又曾任倪匡科幻獎、U19科幻小小說獎、教育部文藝創作獎等決審委員。從事文學創作數十年，作品涵蓋成人文學與兒童文學的領域、科幻文學與傳統文學的文類。他是臺灣唯一以科幻作品獲得國家文藝獎（舊制）、中山文藝獎的作家。[1]我閱讀的《秦始皇到台灣神秘事件》少年奇幻小說，是（台北）天衛出版社，2005年6月的二版二刷。

三、    劇情大綱

溺水×怪夢×怪伯伯

　　故事敘述一位叫做「杜曉陽」的國中生，正值國二準備應考的年紀，因歷史小說與電視連續劇的影響，一直做「遇見秦始皇」、「溺水」的怪夢。暑假時，曉陽一貫地和朋友唸書和搗蛋；在因緣際會下，曉陽在圖書館遇見一名穿著黑色衣服的「怪伯伯」，身材孔武壯實並且散發出一陣威儀，他們在不知不覺的情況下聊到了「秦始皇」，因對秦始皇的評價有出入而大鬧收場。黑衣伯伯離開前，若有所思地跟曉陽說：「小皇帝，你到底是不是服輸？不要老是搗蛋呀！」便勃然而去。曉陽因困惑，跑去和好朋友「大白鯊」分享此事，他們心中雖有疑問，但很快學會用現實提醒自己：「不要想太多」。

潛水訓練×硬幣×秦始皇到臺灣？

　　曉陽很快地忘記了圖書館奇遇，期待不久要和身為海洋學家的父親、升上大學的哥哥以及大白鯊一同到西部海濱潛水，而專心到潛水訓練中心作準備。在練習潛水時，教練要他們把一枚硬幣投入水裡，再潛下去將它撈起來；曉陽把那天黑衣伯伯「賞」他的天圓地方硬幣投入水中，潛下去竟然再也找不到。潛水練習完回到家，吃過飯曉陽便和家人一起待在客廳看電視，新聞正報導秦朝兵馬俑在臺灣展覽的情形：展覽進行時，現場觀眾湧擠得水泄不通，有一名穿著有如歌仔戲中帝袍的男子，大剌剌衝進會場打算騎上馬去，後來經警察的阻止才逃逸；媒體拍到他的背面和側身照，那孔武有力的身材、灼然發亮的眼珠、挺直而攏起的鼻子、微駝的身影…像極了曉陽印象中的黑衣伯伯；展覽會的大門，也不曉得被誰用噴漆噴上了：「秦始皇不死」、「秦始皇來到臺灣」等聳動的標語。

沙灘×秦政×潛水專家

　　曉陽終於盼到潛水活動前一天，聽完父親講解許多有關海洋的知識，午後便和哥哥、大白鯊在沙灘上遊戲，沒想到又遇上了那位黑衣伯伯。這次，黑衣伯伯自稱叫「秦政」，對著曉陽說：「你像極了我兒子呀！」便揮手，喃喃自語道：「海底再見！」此時，曉陽的父親出現，告訴曉陽和大白鯊說：「秦伯伯就住在這附近，他也是潛水專家，也在做海底調查，希望我們跟他合作！他說，曉陽長得像他兒子，他很喜歡你唷，曉陽！」曉陽聽完這席話，總覺得和秦政伯伯的緣分不太對勁。

秘密×古董×扶蘇

　　晚上，曉陽和家人回營地裡的帳棚時，又遇到了秦政伯伯，這次他滿身是傷帶著潛水用具；打過招呼後，秦政伯伯和曉陽的爸爸、哥哥好像想隱藏什麼秘密一般，吆呼著曉陽和大白鯊回棚休息，三個人就離去了。回到棚內，大白鯊做出大膽的猜疑：「秦始皇回來了！你……你不是遇上秦始皇了嗎？他一直在找你呀！你是他兒子呢！」、「他以為你是秦始皇的兒子，你忘了電視劇上演的，秦始皇的兒子就叫做扶蘇！」、「這枚銅錢是你掉在訓練中心的，我偷偷拿去給古董專家鑑定，是真品哩！你說，可不可怕？」經大白鯊這樣一推測，原先鐵齒的曉陽也稍微軟化了起來。「曉陽，你說，這一切應該有個合理的解釋吧！你是知道的，秦始皇曾經夢想過長生不死，可能和這點有點相關吧？」「你一定是看多了鬼片吧！」曉陽雖然這樣講，卻掩飾不了心裡真的想遇到秦始皇的希望。

海蛇×探險×回到過去

　　終於參與到潛水活動的曉陽，不幸遇到海蛇，好不容易安全上岸；從此以後，曉陽的爸爸就不准曉陽潛水。在其他人參加潛水活動的這段期間裡，曉陽和大白鯊無聊得到處探險，意外找到了秦政伯伯在林中的家，遇到了秦政伯伯。秦政自白自己就是傳說中的秦始皇，看曉陽不相信，就使用幻術，讓曉陽和大白鯊回到過去：在秦政過去的記憶裡，有著和九位神仙爭論的片段、功高暴政的施行，最後秦始皇願意改過，來換取長生不老的機會。神仙告訴秦始皇，過幾天臣子「徐福」將帶給他不死藥，副作用是吃了會沉睡兩千年；又徐福製造了兩顆特製的銅球，可以提供他藏匿水中。藏匿水中的理由是，依據五德終始說，秦朝是水德，以黑色最吉祥；深海為一片黑，對秦始皇來說再吉利不過。果真，在秦始皇東巡的途中，徐福帶了長生藥和銅球回來；到了當時的平原津，秦始皇吃了仙藥裝病成奄奄一息。在秦始皇斷氣前，傳喚了宦官趙高，留下了立扶蘇為王的遺囑就停止呼吸；深夜，徐福找了體型相當的屍體，塗上使其快速腐爛的藥劑，把秦始皇換了出來。此時，趙高卻封鎖了秦王已死的消息，打算竄改遺囑立小兒子胡亥為王，並且要秦王的愛子扶蘇自殺。在扶蘇自殺以前，神仙進入了扶蘇的夢中，警告他往東跑；隔天，扶蘇其中一位親信就代替他自殺了，他們在親信的臉上塗上藥劑，使他面目全非。趙高、李斯到了咸陽才發布秦王已死的消息，此時屍體已臭得不像話。曉陽他們看著秦王和扶蘇，帶著些許家當分別坐進兩顆銅球裡，吃下了藥；在這兩千年當中，出現了龍王招婿的插曲，但秦王沒有答應，堅持扶蘇要和他先一同上岸再決定。兩千年後，秦王上了岸，看到「奔馳的烏龜」、「會飛的鐵鳥」極驚訝之餘，卻怎麼找都找不到扶蘇；當時恰好是臺灣６０年代經濟轉型的時代。

銅球×荊軻×鬼魂

　　曉陽和大白鯊瀏覽秦始皇的記憶，一直到和他們相遇為止。他們清醒以後，秦始皇要求他們加入尋找扶蘇銅球的行列，曉陽和大白鯊都答應了。在尋找銅球的途中，又出現了一小段插曲：秦王感覺有「鬼」要陷害他，製造了「假扶蘇之墓」，曉陽和大白鯊去探勘時，不巧遇上兩個盜墓的人；他們打開墳墓，發先已掏空便憤然離去。秦始皇聽說以後，自白那是「荊軻」和「燕太子丹」的冤魂，附身在他人身上，試圖找出秦王長生不老的秘密。秦王在下水找球前一天，對曉陽和大白鯊這麼說：「這裡的人，每個人都是皇帝。不論吃、喝、住，樣樣有盛於我。呵！車子不用馬拉，天天是大魚大肉；一到晚上，滿街是一個個的小太陽，還有數不清的大星星在高樓大廈閃爍…。在我秦始皇的時代，哪裡享受得到？」

分別×大火×熱淚盈框

　　隔天晚上，曉陽、大白鯊跟著秦始皇到了定點，看來一切就緒，秦始皇已準備好了。在秦王跳下去之前，曉陽問他：「為什麼選擇晚上潛水呢？白天不是更好嗎？」秦王回答：「秦朝是水德，黑色大吉大利呀！」說完便反身跳下。時間分秒過去，秦王下水已超過兩個小時，曉陽和大白鯊開始懷疑秦王出事，對著水面用力大喊：「秦始皇回來呀！…秦始皇回來呀！…」然後熱淚盈框。忽然，岸邊有了車子的聲響，曉陽的爸爸帶著同事乘著小艇找到了曉陽，摸摸他們的頭，把他們帶回去；途中，他們看到遠處的山中的火光，是火燒山！好幾天，這場火才得以被撲滅；曉陽覺得不安，後來新聞證實他心裡的猜想──秦始皇家全被燒光了。

消失×幻想×龍宮寶藏

　　秦王就這樣消失了，曉陽的父親和哥哥都說服他一切都是幻想！在升學考試的壓力下，曉陽心裡還是惦記著與秦始皇相處的時光，時常想暗自跑回那片海洋。有一天，曉陽夢見了秦王和扶蘇在龍王的宮殿裡，說：「陸地雖然繁華，秦朝本來就屬於水，黑色才大吉大利呀！」曉陽這才放心。雖然他無法完全確信所遭遇這一切為真，但也無法相信所遭遇這一切為假；不如就不要理出結論吧！他看著書頁旁一句發人深省的話：「如果看得到中國藝術品的話，中國就不會滅亡」──英國歷史學家湯恩比。

四、    文學賞析

　　看完了《秦始皇到台灣神秘事件》這篇少年奇幻小說，我腦中頓時有一些想法卻又突至空白。首先，此篇小說的題材，選在中國有史皇帝的開端，這是所有少年都曉得的一段史實，對它做出大膽的想像：我們都知道秦始皇想長生不老，但我們的理性讓我們沒有把它想得太深入；又秦始皇的東巡，我也曾想過他是否來到臺灣？

　　接著，在國中這段尋找自己的過渡期，誰對升學何嘗沒有做出反抗？──儘管只是想像，這也滿足了應考學生的想望，由「曉陽」和「大白鯊」代替自己到虛幻的空間冒險、闖蕩。加上故事背景是接近現實生活的，對較理性的孩子而言比較不會有無法接上的突兀感。

　　對於符碼、符號的應用：故事中秦伯伯的特徵、還有「服輸」的諧音，都暗示黑衣伯伯就是秦始皇。從行蹤舉止怪異、對秦王評論激烈的言行，都可以發現黑衣伯伯對「秦始皇」有著特殊的情感。其中，又以「潛水」與「五德終使說」做串聯，把秦王的出現與消失都合理化又不失其神秘感。曉陽和大白鯊搗蛋和冒險的部份，能與小朋友的心靈有所呼應──他們都是愛搗蛋、愛冒險、常闖禍的！最後曉陽的眼淚、喊話與堅信，都能引發小朋友感性、誠信的一面。原本故事的語言其實是非常口語及簡單的，加入推理的劇情，更能引發小朋友的興趣。

　　有趣的是，故事中的「壞人」──荊軻與燕太子丹，在以往的認知當中是正義的好人，但他們的立場是與秦王相異的；在這故事中秦王是好人，於是他們就變成了壞人。其中有出現鄒衍的五德終始觀念：『「五德」是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」的週而復始的循環運轉。鄒衍常常以這個學說來為歷史變遷、皇朝興衰作解釋。後來，皇朝的最高統治者常常自稱「奉天承運皇帝」，當中所謂「承運」就是意味著五德終始說的「德」運。鄒衍說「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。」木剋土、金剋木、火剋金、水剋火、土剋水。由於黑色屬於水，所以秦朝崇尚黑色。按照鄒衍的說法，五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的，後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。』[2]

　　又文中秦王自稱「秦政」，它的合理性有多少？「古代姓氏是分離的，秦始皇是嬴姓這個是公認的不必討論，現在討論秦王室的氏是趙還是秦。…是趙的史料依據是秦國的開國祖先非子他叫趙非子…是秦的史料依據是非子時周孝王使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。…先秦時期稱呼的是氏。秦仲，仲是名秦是氏。由此我認為秦始皇稱呼為秦政」[3]這兩者因為作者專攻歷史，所以能在此做出如此巧妙的應用。

　　看完此篇科幻小說，雖然我不會和小朋友一樣傻傻的相信秦始皇長生不老，但它在合理的歷史範疇下給了我美好的想像。我認為對於未知的一切我們不必全然相信，但也不需要把它說死。或許對虛幻世界留有一點想像，也是給童年夢想一些喘息空間吧！

　　《秦始皇到台灣神秘事件》本書為黃海著，（台北）天衛出版社，2005年6月二版二刷。