close

存好心做好事 洪福齊天-《鎖麟囊》   498018109 楊先詠

  429,和日夜間的朋友們一起去國家戲劇院看了由天津京劇院所帶來的《鎖麟囊》。

女主角是呂洋(著名程派青衣,榮獲青年京劇演員電視大賽金獎),而非另外邀的一級演員:王珮瑜,被譽為「當代孟小冬」。

  《鎖麟囊》是1940劇作家翁偶虹」應「程硯秋」之約而作的京劇劇本,故事題材取自《劇說》。劇情大意是說:乙酉年六月十八,登州富家女薛湘靈要出嫁,於途中遇雨(劇中交代和湘靈天命相關),在春秋避雨;而載著貧家女趙守貞的另一花轎也避入其中。趙守貞感嘆貧富懸殊,對方的下人又冷嘲熱諷(梅香),因而不停哭泣。而薛湘靈仗義憐惜,從嫁妝中取鎖麟囊相贈,鎖麟囊有表生男之意。而六年後,洪水淹沒登州,薛湘靈和家人失散後逃到了萊州,在一家豪門盧府當帶孩子的老媽子,因緣際會發現了盧夫人就是當年的趙守貞,又逢家人前來相聚,大喜收場。而下邊就開始細說其手法和評賞。

  國家戲劇院外細雨綿綿,好不容易趕進場後坐了定位。這是我二十年來第一次「現場」觀看京劇的演出,自小陪著爺爺聽劇,可以說是完全聽不懂,看影片也覺得過於單調,聽音樂也像是人家出殯的交響曲。但這次鎖麟囊讓我大大改觀,也讓我對京劇產生了興趣,不自覺會和其他觀賞的老人一樣叫好。

  鎖麟囊是喜劇,因此裡面的配角都有著豐富的喜感和對話。尤其是薛湘靈的俾女梅香和盧府的碧玉,可謂畫龍點睛的要角。薛湘靈雖是性情驕縱,卻有個急公好義的熱腸。他的驕縱,在最初選嫁妝時便可看得出來:對繡鞋的要求是「鴛鴦要兩隻,一隻戲水的,一隻會飛的」還要「莫繡鞋尖上,提防走路磨」對花樣和繡工等等是百般挑剔,以為他是個嬌縱成性的大小姐,但到了出嫁時,進了春秋亭開始全劇高潮,如薛湘靈所唱:「人情冷暖憑空造,誰能移動他半分毫?我嫌不足他正少,他為飢寒我為嬌。」他為人事多麼喜好幫助弱小,但在這裡,舞台演出和劇本似乎略有所不同,舞台演出中鎖麟囊內是裝有寶物的,可供他吃穿一生足,但是劇本裡面,卻是趙父實在不敢收珍禮,於是將珠寶退回獨留鎖麟囊,這在故事發展邏輯其實是差很多的。而這濟貧的熱常應正了他所說的「積德才生玉樹苗。」這一段表演下來,無論在唱腔的高低迴轉、激昂轉音,都博得滿堂彩,頗有人聲的間關鶯語花底滑,幽咽流景水下灘之感。而在春秋亭中,最讓我欣賞的行場方式,是在兩方互言時,誰說話誰的轎幕就向後退,不僅能夠清楚表明誰正在說唱,更能體會出一種氣勢之感,再搭配呂洋恰到好處的詮釋手法,讓大家不停叫好。

  而兩家的婚嫁陣仗:薛家是大紅大轎,綴滿珠簾,奴僕開道,而趙家則是一個破簾子,無婚嫁之感,而薛家的樂儀陣仗之大,對比了趙家的一個小銅鑼,讓大家捧腹大笑,卻也血淋淋的揭露貧富懸殊下的哀戚。這種純粹的美感經驗,是很少有的。不同於牡丹亭的直線模式。

  而雨停分飛後,薛家面臨的是登洲發大水,所有的繁華成一夢,面臨夫離子散,湘靈只遇到了昔日的胡婆,因緣際會進了盧府當帶孩子的老媽子,看著盧府的幼子不禁讓自己悲從中來,身上穿著衣破裙,回憶起當年的繁華是何等心酸,薛湘靈是有資格反省和回憶的,在富有的時候依然保持著一種「他為饑寒我為嬌」的清醒,可以說他對於將來是不幸是有準備的,所以他可以為自己的不幸啼哭。在享受的時候還能替別人痛苦著想的人,才能在自己也經受磨難時要求別人的同情,而湘靈因為嬌生慣養的盧子硬是闖了禁地,看到了放在樓中當年相贈的鎖麟囊,又不禁悲從中來,後來面對盧夫人的質問,一一道來這一段過往,也讓兩人終於相認。而在這敘述過程中,盧夫人將湘靈移向客坐,又移向上位,其實已經很明顯了,而下人碧玉的怒火更是全場的笑點,因為是近代的戲劇,又經過改版,因此內容有很多的白話口語對白,不會讓現代的年輕人覺得辛苦,而舞台演出又可以加入自己的聲調語氣,可以很驚人的大吼或男女互換的嗓音,讓全劇更加鮮活,但是劇本和舞台演出其實都是有出入的,不僅是劇本的刪減,內容上也有更改之處。全劇緊扣在好人有好報的核心上,得以一家團圓,奉為上賓。

    而全劇的道具,救我看來除了鎖麟囊外幾乎是著眼於服裝,因為這是不貧富懸殊對比的戲碼,因此對於貧、富的衣飾雕琢上頗有強烈對比之精雕細琢,劇中的人常常大喊:「真是個勢力的小人。」是對整個攀富的心態做了諷刺的嘲笑,而妝容除了丑角的豆腐塊之外,其餘並無太大的著墨,主要還是在衣飾上的細琢,這是讓觀眾最能直接感受這個「差距」的藝術呈現手法。

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 Folkanddrama 的頭像
    Folkanddrama

    Folkanddrama的部落格

    Folkanddrama 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()