我說，我喜歡沒有輪迴的故事。
就像是突然發生，或者是毫無意義，再後，也可以是一種純粹的藍色窗簾的效應，寫者無意，見者有心。
但這是很困難的，我們不能夠期望每一次看到的驚悚都出自希區考克，不論多麼喜歡，仍要去嘗試了解那些無法在第一瞬間引起我注意的作品，《荊釵記》本不是我的第一首選，卻是時間使然，我只能選擇一齣傳統到不行的戲，當然，故事是老，戲的過程中也不時穿插幾個現代人可以體會的笑點，倒也不至於不符實情，戲中王十朋的唱腔超乎我的意料，他是一個頗為高昂的音調，也許是看的戲少，一時間突然難以接受，聽久了卻到也生出了幾分順暢。
讓我深刻的，是戲中的丑角孫汝權（劉荻飾），他讓我感覺到他一股深刻發自體內的自私，又因為智商不足，成事不成卻也不致敗事，這樣的丑角著實難忘，這樣的腳色讓人恨可不是因為他的壞，而是因為他沒那個本事作大惡，以小人之姿卻行惡人之事，偏偏這麼一個小丑，不過是趕上個時機，就能弄得別人一家離散，分隔多年，這樣的腳色，要我怎麼不恨，怎麼不愛。
且說此戲之收尾，夫妻離散多年，最後在寺中敲逢團圓，當然，回到傳統的喜劇結局當然是最好的，卻也讓我陷入了無法述寫想法的困境，畢竟這是一個沒有自由戀愛的開頭，禮教濃厚，喜劇結局的劇本著實難以讓我有所想法。
這是否意味著我們已然被現代的『深度』給制約？
克里斯多福諾蘭的深度奇幻、昆丁塔蘭迪諾的暴力藝術、拉斯馮提爾的制約衝突，我到現在都還沉溺在《黑色追緝令》中帶給我的思考衝突，但沒有人可以當下就能夠說出自己的一套論述，又或者說這些『傳統』的戲劇，我們要看的並不是劇情，而是價值，就像是《索多瑪120天》，忍著作嘔的痛苦看完卻一無所獲一樣，《荊釵記》於現代，已經不是要我們看到他的劇情，而是價值。
我不斷地回想，當王十朋收到錢玉蓮交出的荊釵的那一瞬間，我是否有跟著落淚？也許是我也懂了，這場戲在觀賞之後－－
另一種孤寂百年的價值。
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