我翻看了現在許多坊間的兒童文學作品，和我小時候的兒童讀物差異很大，我幼稚園的時候，讀的是「吳姐姐說歷史故事系列」上至軒轅，下迄明孝宗，共四十冊，八百篇故事，之所以我媽會買，我可以讀，是因為它有注音。小學開始識字漸多，慢慢可以看金庸小說。相比之下現在的兒童讀物難度降低許多，因為兒童越發受到重視，被當成一個獨立的個體，因此他們的理解程度，他們的興趣，他們的心理，在兒童文學創作裡越需要去考量，而這種量身式的考量，對兒童來說是否是具有積極、正面的意義呢？
兒童文學在文學中屬於新興的產物，別於傳統童蒙讀物的目的是為了兒童社會化所創作，是要以兒童閱讀為本位進行寫作的文學。然而我對這所謂的「兒童本位」本身就存在著疑問。這些所謂的「兒童本位」、「兒童的觀點」、「兒童的理解」全都是我們這些成年人為他們設想、模擬所得出來的結論，難道真的是小孩子自己本身的想法嗎？
課本裡說：「兒童文學的出現肇始於教育的需要；本質在於遊戲情趣的追求；實效上在於才能的啟發；終極目的是人文素養的養成。」我們總認為小孩子的理解力有限，不能教他們太複雜的東西，因此我們把兒童讀本設計的很簡單、很生活化、很有趣，為的是引發他的興趣，從娛樂中啟發他們學習，但是這個娛樂是我們說的、我們以為的；娛樂和遊戲是兒童的天賦，他們除了吃飯、睡覺以外的絕大多數時間都是在遊戲，無論在做什麼對他來說都是在玩，對任何事物他都可以從中找到樂趣，那是因為他們對新鮮的東西永遠充滿著好奇，誰說要打電動、看漫畫才叫遊戲，你拿根樹枝給小孩，他都能玩一個下午，我相信各位的父母那輩就是這麼玩過來的，我爸他們就是。再者，娛樂性對於文學作品實沒有需要特別摘出來強調的必要，難道我們看《聊齋誌異》、《三國演義》、《莊子》時，沒有從中得到娛樂的感覺嗎？如果沒有！那是正常的！因為它是考試科目！
如果兒童文學的存在是為了「教育的需要」，就沒有簡單化的必要！簡單的東西不必要教，小孩自己就會去學，如果一本書所給予的一切比孩子的生活內容還要簡單，那這個作品是失敗的，是達不到教育的目的的，沒有學的必要。學習的過程就沒什麼快樂可言，不會的才需要學，要學的都是我們不會的、不熟悉的事物，痛苦是必然的！我們或者可以透過興趣、好奇心、成就感來引發快樂，但這個過程痛苦總是多過快樂。教育小孩不是在討好上司、討好顧客。王財貴老師：「我們怎麼可以問小孩：『你要不要上學？要不要受教育呢？』民主是在這種民主時候嗎？你帶小孩子上街買冰淇淋，你問他：『你要香草的？巧克力的？還是……。』這才叫民主，因為他有選擇口味的權利。但面對教育時不行，問小孩：『你要不要上學？』這個問題不叫民主，這是與虎謀皮！同時也是你在放棄教育他的責任！」
兒童文學教的不是知識性的東西，不是數學，不是科學。數學、科學靠的是理解、是思考邏輯，屬於認知性的科目，應該按照兒童認知心理學的發展來教，人的理解力隨著年齡的增長而提升，在他還不能理解的時候，教他也是浪費力氣，因為他聽不懂、吸收不了。但人文學科，教是語言，人類的發展語言先於思考邏輯，兒童對於語言的學習和接受猶如一塊海綿，是你教他什麼，他就是什麼！對此王財貴老師（新儒家大師牟宗三先生的學生，於兩岸致力推廣兒童讀經教育）建議讓孩子從小讀經，我認為讀經應該擺在兒童的正規教育裡，而課外閱讀則是讓小孩看世界經典名著，乃至金庸小說，看金庸小說絕對比看《白雪公主》好。有人會問小孩子怎會看的懂？他不需要看的懂，因為我小學一年級看金庸小說的時候也沒看懂，即便到現在也不見得都懂。但文學基礎乃至於人文素養的培養，靠的是「正聞薰習」、靠的是氛圍來陶冶，我們只要將孩子書房裡的「安徒生系列」換成「金庸全集」、換成「世界經典名著」乃至「吳姐姐說歷史故事」，他自然看的就是這些作品，而這些作品慢慢的就會融入他的生命裡，成為滋養心靈成長的養分，成為他的一部份，不論他此時看懂與否。中國古代的知識份子在十五、六歲前就應該要把經典的書看完，甚至是背完。一個十五歲的人會看懂得《尚書》、《論語》嗎？不見得吧！但他有一輩子的時間慢慢懂，而人格的養成靠的就是這十五歲以前。人的品格型塑只能在兒童期，然後慢慢長大，慢慢淪喪；從小學的時候，老師教你垃圾分類你會分類，到出了社會你不會分類，但你還不至於亂扔，這是因為取法乎上得乎中，取法乎中得乎下。孩子從小學五、六年級開始，有了自我意識和想法，你要教育他就來不及了。同樣的，人文素養的養成，在小時候不培養，到了他長大再學，對於文學也僅只是發乎理性的理解而不能直覺性的感受，唐代許多二十幾歲才折節讀書的人不就是如此嗎？此外，對於文字的閱讀是要養成習慣的，不要在「圖解」了，「圖解」到最後，沒圖的書他看不下去，他就只能去看漫畫。太難、小孩子沒興趣這都不是選擇「圖解」讀本的理由，太難、沒興趣都是大人在說的。
兒童的教育黃金期，不要用糟粕去填塞它！我一直不能理解為什麼兒歌裡要教小孩子學小雞、小狗。好好一個人不做，你教他去學做雞、做狗做什麼？我們的社會裡已經充斥著許多「ＸＸ寶寶」了！有不是不好，不是不可以有，問題是不能只有這些，也不該成為孩子生活裡的大部分。在孩子沒有甄別能力、判斷能力，而正該型塑人格的時期，幫他甄別、判斷他們所接觸的事物是我們的責任，更況如果你將從事的是兒童文學的創作。我們為什麼可以容許「小明」這個人糾纏我們的國家幼苗到國小畢業依然陰魂不散？如果一個小孩到了國小畢業，他的國民語文教育只有二千個漢字和這些奇奇怪怪的東西！如果他們閱讀的課外讀物也這麼妙不可言！那各位要小心了！他們再過十年就要脫離管束、放出社會，他們將會發作給你看！
我從小學開始看金庸小說，我叔叔買給我的，他從不買漫畫給我。我在小學六年的國語課本裡沒學到任何東西，因為裡面沒有一個生字、一個成語比小說裡的難！我的國文老師浪費了六年，因為國中以前的國文課本裡沒有文言文，都是白話文。白話文是不用教的。五四時，白話運動的興起有它的時代因素，是對八股文「為聖人言」的反動，所以要直書胸臆，要「我手寫我口」。其次是當時文盲眾多，要啟迪民智，普及教育。到了今天還在「我手寫我口」的結果就是作文全成了口白、流水帳，我不清楚為什麼現在的小孩可以把自己說話的語言寫到文章裡，文章是有文章專用的語言的。關於此我贊同王財貴老師的詮釋：「中國古代作者權是神聖的，他們著書立說是為了藏諸名山以傳後世，他們寫文章用的這種語言必須謹慎、簡鍊、有層次、耐人尋味、歷時不朽，是生活中所用語言的昇華，是文章專用的語言，簡稱文言。這種語言是人造的，在生活裡靠自己學不了，所以才需要教。」而今天在兒童文學的創作裡，以兒童文本位，就是以讀者為本位，說白了是經濟導向，兒童文學是拿來賣錢的，所以才要取悅讀者，所以兒童文學要有遊戲情趣！漫畫是漫畫，娛樂是娛樂教育是教育，在我的感覺：兒童文學的定位似乎這有點像張大春所說文創產業，硬是要在既有的市場殺開一條血路。我們模擬兒童的思維，為他作設想，去指導兒童文學的創作，無異是挾天子以令諸侯。
在台灣，我反對這些經典的文學作品列入正規課程，本著歷史經驗的教訓告訴我們，任何有價值、有意義的東西，一旦進入教科書、變成課本，要測驗、要考試，它就毀了，它的生命力就消亡了。但我們可以把它放在孩子的書架上，把它當成課外讀物來閱讀。誠如課本所說：「兒童文學的終極目的是人文素養的養成。」人文素養的建立靠《白雪公主》、靠《城門雞蛋糕》、靠《捏泥巴》、還是《北風與太陽》？如果是！那可能是我道行不夠，我會回去找我姪子借一本來好好參詳、細細體會！如果不是，將來我可能還是會讓我的小孩讀「三百千千」、讀《幼學瓊林》、讀《弟子規》、看金庸小說，起碼我相信這樣的童蒙教育，不會讓他來忤逆我，不會讓他去罵老師、打同學。
留言列表
